Neseniai Vienos miesto užsakymu atliktas tyrimas atskleidžia nerimą keliančią tendenciją tarp jaunų musulmonų, susijusią su jų religiniais ir politiniais įsitikinimais. Tai paaiškėjo po neseniai paskelbtų duomenų, kad musulmonų vaikai dabar sudaro beveik 41 procentą Vienos privalomojo švietimo mokyklų moksleivių, todėl jie yra didžiausia religinė grupė.
2026 m. gegužės 12 d. paskelbtą tyrimą vadovavo Kenan Güngör. Jis rezultatus vertina kaip „labai nerimą keliančius“, pažymėdamas, kad religija musulmonų jaunimo gyvenime užima daug didesnę vietą nei jų bendraamžių.
Vienas iš svarbiausių tyrimo rezultatų susijęs su teisinės ir religinės valdžios hierarchija. Kaip praneša Austrijos naujienų portalas „Der Standard“, 41 proc. musulmonų jaunimo pritaria teiginiui, kad jų religiniai įstatymai turi viršenybę prieš Austrijos įstatymus, palyginti su 21 proc. krikščionių jaunimo.
Be to, 46 proc. musulmonų respondentų mano, kad reikia būti pasirengusiam „kovoti ir mirti gindamas savo tikėjimą“ – šią nuomonę palaiko 24 proc. krikščionių.
Konkrečiai, 73 proc. šiitų ir 68 proc. sunitų musulmonų save laiko tikinčiais, o tik 41 proc. katalikų ir 38 proc. stačiatikių jaunimo teigia tą patį.
Tyrime taip pat nagrinėjami socialiniai ir kasdieniai religiniai lūkesčiai: paaiškėjo, kad 36 proc. musulmonų jaunimo mano, jog visi žmonės turėtų laikytis savo religijos taisyklių, o daugiau nei pusė mano, kad musulmonės moterys viešumoje turėtų nešioti skareles.
Be to, 65 procentai teigia, kad islamo taisyklės taikomos visose kasdienio gyvenimo srityse ir turi būti griežtai laikomasi. Kalbėdamas apie šiuos skaičius, Güngör mini socialinį spaudimą šiose bendruomenėse.
Nuomonės apie valdymą ir socialinę lygybę taip pat rodo aiškų susiskaldymą. Nors 82 procentai austrų laiko demokratiją geriausia valdymo forma, šis pritarimas sumažėja iki 47 procentų tarp sirų, 50 procentų tarp čečėnų ir 61 procento tarp afganų.
Šiose grupėse taip pat vyrauja konservatyvūs lyčių vaidmenys: beveik pusė respondentų mano, kad svarbius sprendimus turėtų priimti vyrai, o ketvirtadalis nenorėtų, kad jų vadove būtų moteris. Tik apie trečdalis mano, kad homoseksualumas yra priimtinas.
Tyrimas, kurio metu buvo apklausti 1 200 14–21 metų amžiaus asmenų, priklausančių 10 skirtingų etninių grupių, rodo, kad trečdalis musulmonų jaunimo pastaruoju metu tapo labiau religingi. Jų tapatybę daug labiau formuoja religija nei krikščionių, o tai pasireiškia dažnesniu maldavimu, pasninkavimu ir lankymusi mečetėse.
Tačiau tyrimo autoriai teigia, kad vien religija nebuvo vienintelis veiksnys. Jie teigia, kad žemesnis išsilavinimo lygis, autoritarinis auklėjimas, socialinė izoliacija ir radikalaus turinio internete įtaka taip pat vaidina svarbų vaidmenį formuojant šias pažiūras.
Austrija nėra vienintelė Europos šalis, susidurianti su nerimą keliančiomis pažiūromis, pastebimomis tarp nerimą keliančio skaičiaus musulmonų. Vokietijoje ir Prancūzijoje dauguma jaunų musulmonų taip pat laiko savo religiją aukščiau už valstybės įstatymus, kaip rodo du neseniai atlikti tyrimai (čia ir čia).
Kontrastingos tikėjimo sistemos taip pat sukėlė įtampą. Pavyzdžiui, dauguma vokiečių dabar mano, kad šalis apskritai turėtų nustoti priimti daugiau musulmonų imigrantų.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą