Žemiau pateikiu filosofo Prof. Aleksandro Dugino straipsnio "Antrasis naujojo pasaulinio karo frontas atidarytas" vertimą. Ne visi autoriaus teiginiai yra priimtini, prisilaikant vakarietiško įvykių aiškinimo naratyvo, tačiau jo įvykių Artimuose Rytuose aiškinimas turi gilią pažintinę vertę.
Filosofas Aleksandras Duginas
Pats tikriausias karas vyksta Artimuosiuose Rytuose. Po Izraelio teroristų išpuolio naudojant buitinę techniką prasidėjo masinės raketų atakos ir kiliminis Pietų Libano bombardavimas. Po Gazos gyventojų genocido Izraelis akivaizdžiai nusprendė iš aukos tapti egzekutoriumi, pradėdamas Libano gyventojų genocidą. Tai neišvengiamai reiškia, kad į karą bus įtrauktos ir kitos šiitų šalys bei judėjimai: Sirija, Irakas, Jemeno zeiditai ir, svarbiausia, Iranas, o kitame etape - sunitų valstybės. Izraeliui akivaizdžiai reikia karo. Atrodo, didelio masto, negailestingas, žiaurus, biblinis. Šis susidūrimas neturi jokių šansų likti kažkuo lokaliu. Eskalacija neišvengiama, ir negalima atmesti branduolinio ginklo, kurį turi Izraelis, bet gali turėti ir Iranas, panaudojimo galimybės. Žinoma, čia kalbame tik apie taktinius branduolinius ginklus arba nešvarias bombas, kurios visos žmonijos kontekste nėra pražūtingos, tačiau tai turės katastrofiškiausios įtakos regiono likimui.
Libano karas turi keletą paaiškinimų. Sutelkime dėmesį į du.
Pirma: Izraelio tikslai ir eschatologinis kontekstas. Svarbu suprasti žydų valstybės tikslus. Žinoma, kraštutinį Netanyahu radikalumą galima laikyti psichologinės traumos, patirtos po to, kai „Hamas“ užpuolė Izraelį ir paėmė įkaitų, rezultatu. Tai buvo teroro aktas, bet Izraelis nerado nieko geresnio kaip atsaką į teroro aktą: ant mažo teroro teroro teroro - didžiulis, masinis, viską naikinantis, nieko nepasigailintis, niekas neskuba. Niekas nepateisina „Hamas“ veiksmų, bet toliau vyko genocidas. Visi smerkė Hamas terorą, o Izraelio genocidą prieš Gazos gyventojus smerkė visi, išskyrus kolektyvinius Vakarus ir jų satelitus. Dvigubi standartai. Tas pats bus ir su Libanu. Vakarai dengia Izraelį, kaip ir Zelenskio nacistinę chuntą. Ir nėra jokio pagrindo tikėtis, kad ši pozicija pasikeis (ypač todėl, kad Trumpas, nors ir akivaizdžiai bjaurisi Zelenskiu, yra ištikimas Izraelio rėmėjas).
Tačiau ko iš tikrųjų siekia Netanjahu? Psichinė įtampa niekaip nepaaiškina tikrųjų šio karo, kuris tik įsibėgėja, tikslų. Faktas tas, kad karo Gazos ruože išvakarėse Izraelio padėtis iš esmės buvo stabili.
Pagrindinė grėsmė buvo demografija, nes Izraelio visuomenė yra tik maža etnoreliginė sala arabų jūroje, kuri tokia išlieka net ir esant dideliam gimstamumui ne tik tarp žydų ortodoksų (haredimų), bet ir tarp sekuliarių šeimų. Ji vis dar nepalyginamai maža, jei prie abiejų autonomijų ir paties Izraelio palestiniečių pridėsime kaimyninių arabų šalių gyventojus, susijusius su palestiniečiais tiek etniniu, tiek konfesiniu požiūriu. Esant tokiai padėčiai, joks Izraelio pozicijų stiprinimas regione, o juo labiau palestiniečių žemės kolonizavimas Izraelio naujakuriais buvo tiesiog neįmanomas. Išlaikant status quo, Izraelis, kaip žydų valstybė, po tam tikro laiko buvo pasmerktas išnykti net ir dėl demografinių priežasčių.
Juo labiau buvo neįsivaizduojamas dešiniojo sionizmo projekto „Didysis Izraelis nuo jūros iki jūros“ įgyvendinimas. Tiesiog nebuvo kam apgyvendinti ar vystyti šių teritorijų, nes iš visų pusių driekėsi tanki arabų masė.
Ir vis dėlto, nepaisydamas to, Netanjahu pradėjo karinius veiksmus Gazoje ir išplėtė juos į Pietų Libaną.
Gazos ruože jau sužinojome tikrąjį tikslą - fizinį palestiniečių genocidą ir lygiagretų išgyvenusiųjų perkėlimą už Izraelio ribų. Kad ir kaip baisiai tai skamba, Izraeliui tai yra prasminga. Negalėdamas pakankamai smarkiai pakeisti savo demografijos, jis lieka naikinti gyventojus, kurie savo egzistavimu ir etnoreliginiu kodu trukdo įgyvendinti eschatologinius projektus. Tačiau tai būtų neapgalvota ir neįgyvendinama, jei ne lūkestis, kad po lemtingo proveržio įvyks kažkas nepaprasto. Ir šis nepaprastas įvykis yra ne „juodoji gulbė“, o suprantamas įvykis - Mošiacho atėjimas. Pagal žydų tikėjimą, prieš Mošiacho atėjimą (nors, pasak kai kurių versijų, po jo atėjimo, o tai paaiškina antisionistines sroves tarp ortodoksų žydų) žydai turi masiškai grįžti į Pažadėtąją žemę iš išblaškymo, paskelbti Jeruzalę sostine, tada nugriauti Al Aksos mečetę, antrą pagal svarbą islamo šventovę, ir jos vietoje pastatyti Trečiąją šventyklą. Tada ateis Mošiachas ir visos pasaulio tautos jį garbins, nes jo valdžia bus absoliuti. Tai bus akimirka, kai bus įkurta pasaulinė žydų imperija, o žydai, kaip išrinktieji, ganys tautas geležiniu žezlu.
Maždaug tokią programą atvirai palaiko Netanyahu artimiausios aplinkos religiniai sionistai - Itamaras Ben-Gviras, Bezalelis Smotrichas ir jų dvasiniai lyderiai Rav Kookas, Mejeris Kahanė ir šiuolaikinis rabinas Dovas Lioras. Palestiniečių genocidas šiame modelyje yra nereikšmingas šalutinis poveikis dėl esminio būsimo įvykio pobūdžio. Būtent šia frakcija remiasi Netanjahu. Didžiojo Izraelio kūrimas ir jį lydintys eschatologiniai karai turi prasmę Mošiacho atėjimo sąlygų kontekste. Ir neatsitiktinai „Hamas“ savo teroristinį žygį pavadino „Al Aksos srautas“. Taip pat reikėtų pažymėti, kad būtent tarp šiitų toks Al Aksos mečetės sugriovimo ir galutinio karo su Dadžalo (Antikristo) pajėgomis Šventojoje žemėje pradžios scenarijus yra būdingas visiems eschatologiniams chasidams.
Kitaip tariant, Artimuosiuose Rytuose prasideda Armagedonas tikrąja to žodžio prasme - paskutiniųjų laikų karas. Taip tai mato Netanyahu ir jo aplinka, tačiau religiniai šiitai tai supranta taip pat, nors ir iš kito poliaus. Žinoma, sekuliarūs izraeliečiai, kurie tiki tik šekeliais ir asmeniniu komfortu, skuba demonstruoti prieš savo pačių vyriausybę. O pasaulietiniai šiitų sluoksniai - ypač verslininkai ir jaunimas - nežino jokių eschatologinių hadisų. Tačiau istoriją dabar, kaip matome, varo ne jie, o žmonės, kurie turi sustiprintą supratimą apie pasaulio pabaigą ir ją lydinčius įvykius.
Antrasis karo Artimuosiuose Rytuose paaiškinimas yra geopolitinis. Mūsų laikas eina po pagrindinės dilemos vėliava: vienpolis pasaulis, t. y. vienintelė Vakarų hegemonija, nenori baigtis ir visomis išgalėmis stengiasi apsiginti, o daugiapolis pasaulis su nauja jėga kyla prieš jį, kiekviena civilizacija reikalauja visiško suverenumo, taigi ir nepriklausomybės nuo kolektyvinių Vakarų, o tai neišvengiamai veda į kovą prieš hegemoniją. Pirmasis šio karo frontas yra Ukraina, kur kolektyvinių Vakarų sukurtas, aprūpintas ir remiamas nacistinis režimas Kijeve kariauja su mumis, suverenia Rusija kaip stačiatikių ir Eurazijos civilizacija, vienu iš svarbiausių daugiapolio pasaulio polių ir antihegemoninės kovos flagmanu. Vakarai kariauja svetimomis rankomis, tačiau ruošiasi tiesiogiai įsitraukti į karą su Rusija.
Šiame kontekste Artimieji Rytai yra dar viena to paties vienpolio ir daugiapolio pasaulio karo arena. Netanyahu ir eschatologinių sionistų akyse Izraelis ir žydų tautos likimas, neatsiejamai susijęs su Mošiachu, yra pasaulio centras, o Vakarų globalistams pats Izraelis tėra tik įrankis kovoje dėl savo planetinės hegemonijos išlaikymo. Liberalias vertybes atmetantis islamo pasaulis laikomas priešiška civilizacija. Kolektyviniai Vakarai pamažu įtraukiami į karą su juo. Kartu šiitai yra islamo civilizacijos ideologinis avangardas, todėl Vakarų galia pirmiausia tenka jiems. Izraelio rankomis Vakarai tikisi smogti kitam - islamiškajam - daugiapolio pasaulio poliui. Šiuo tikslu Vašingtonas dabar skubiai stiprina sąjungą su savo vasalais sunitų šalyse, pirmiausia su JAE. Vargu ar Vašingtonas tiki Mošiachu (nors kas žino?), bet atidaryti frontą prieš islamo civilizaciją, pasitelkiant karingąjį sionizmą ir Didžiojo Izraelio projektus, yra akivaizdus globalistų tikslas.
Toliau seks Taivanas ir konfliktas su kitu daugiapolio pasaulio poliumi - Kinija. Vėlgi kolektyviniai Vakarai remsis regioniniais įgaliotiniais - pačiu Taivanu, Japonija, Pietų Korėja - ir bandys į šią koaliciją įtraukti Indiją. Nors Indija yra dar vienas daugiapoliariškumo polius, ir siekdami paspartinti Naujojo Delio judėjimą antivakarietiškos dekolonizacijos ir tolesnio suverenumo link, Vakarai padėjo neseniai įvykusiai spalvotajai revoliucijai prieš Indijai palankią Bangladešo vyriausybę, vadovaujamą Sheikh Hasinos. Akivaizdu, kad ruošiamasi ir kitiems to paties karo frontams - Afrikoje ir Lotynų Amerikoje, taip pat įvairiuose islamo pasaulio regionuose. Visi jie lems būsimos pasaulio tvarkos likimą: ar Vakarai išlaikys savo hegemoniją, ar daugiapolis pasaulis taps realybe, o Vakarai taps tik viena iš kelių civilizacijų, turinčių balsavimo teisę, bet netekusių hegemono ir net lyderio statuso.
Tačiau kol kas esame antrajame etape - ant didelio karo Artimuosiuose Rytuose slenksčio.
Prieš sprendžiant, kaip turėtume elgtis su šiuo antruoju didžiojo geopolitinio pasaulio perdalijimo frontu, būtina aiškiai suprasti pasaulinių šio konflikto dalyvių tikslus ir nedaryti nereikalingų iliuzijų apie racionalius ir mistinius-religinius pagrindinių veikiančių jėgų motyvus. Šiandien mums reikia geopolitinio realizmo, kuris ramiai ir santūriai atsižvelgtų į visus esminius labai sudėtingos padėties, kurioje atsidūrėme mes ir visa žmonija, veiksnius. Reikia pamiršti emocijas ir šaltai įvertinti tai, kas vyksta, įskaitant tuos aspektus, į kuriuos nebuvome įpratę atsižvelgti sovietinio ir liberalaus režimo Rusijoje laikais. Anksčiau viskas buvo aiškinama ideologija, ekonomika, energetika ir kova dėl išteklių. Visa tai tebėra ir šiandien, tačiau tai tikrai nėra svarbiausia. Eschatologiniai, civilizaciniai ir planetiniai-geopolitiniai sumetimai yra daug svaresni. Per ilgai tyrinėjome medžiagą, nekreipdami dėmesio į idėjų pasaulį. O juk būtent idėjos judina pasaulį.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą