2024 m. gegužės 19 d., sekmadienis

Globalizmo ištakos


Iš kur atsirado idėjos sunaikinti valstybes, tautas, prigimtines šeimas, moralę, sumaišyti rases ir tautas, o žmogų padaryti belyčiu, betaučiu, nužmogėjusiu idiotu ir satanistu, kokius matėme nesenai iškrypėlių ir satanistų sąskrydžiu virtusioje Europos vizijoje. Bent iš dalies į ši klausimą atsako Pierre Simon savo straipsnyje "Žydų sąmokslas pavergti žmoniją. Politinio judaizmo šaknys." Žemiau pateikiu šio straipsnio vertimą. https://www.unz.com/article/the-jewish-plot-to-enslave-humanity/

Su melu jūs galite nueiti labai toli, bet kelio atgal nebėra.

Žydų patarlė

Žydai globalistai ir jų vasalai turi bjaurų įprotį šmeižti savo oponentus ir apšaukti juos „sąmokslo teoretikais“, taip leisdami suprasti, kad sąmokslai egzistuoja tik vaisingoje jų kritikų, kurie paprastai vaizduojami kaip melo bepročiai, vaizduotėje. Tačiau, pasak Harvardo universiteto biologinės antropologijos profesoriaus Richardo Wranghamo,

Gyvybiškai svarbi naujovė, dėl kurios atsirado naujos rūšies politinė sistema, yra sąmokslas. Gebėjimas sąmokslauti [konspiruoti], o ne gebėjimas gaminti ginklus subalansavo jėgas tarp klasikinių alfa patinų ir silpnųjų koalicijos. Gebėjimas sąmokslauti yra pavyzdys to, ką psichologas Maiklas Tomasellas (Michael Tomasello) pavadino „bendru sąmoningumu“, t. y. bendradarbiavimo, kurio dalyvius sieja bendros psichologinės būsenos, tipu. Šį gebėjimą psichologas Michaelas Tomasello neseniai laikė unikaliu žmonių rūšiai. Žmonės pasižymi puikiu bendrojo ketinimo gebėjimu, kuris pasireiškia jau vienerių metų amžiaus vaikams, o šimpanzėms šis gebėjimas beveik nepasireiškia. Pasak Tomasello, tipiškai žmogui būdingas bendro ketinimo vystymasis paaiškina, kodėl žmonės gali atlikti daugybę ypatingų dalykų - nuo matematikos iki dangoraižių statybos, nuo simfonijos iki vyriausybių formavimo[1].

Jei, kaip mano Richardas Wranghamas, impulsyvių žmonių, kuriems sunku susitaikyti su frustracija, atranka, nukreipta prieš reaktyvią agresiją, iš tiesų lėmė žmonių savidestrukciją, tai globalizmas ir jo atšaka sionizmas šia prasme būtų bandymas dar labiau prijaukinti žmoniją ir nuvesti ją į vergiją. Šis bandymas įmanomas tik dėl bendrų pagrindinių kovojančiųjų šalių intencijų. Tai sąmokslas gryniausia šio žodžio prasme. Vienas žymiausių globalizmo sąmokslininkų, žydų vasalas Deividas Rokfeleris (David Rockefeller) to neslepia: 

Kai kurie žmonės netgi mano, kad mes (Rokfelerių šeima) priklausome slaptai kabalai, kuri veikia prieš JAV interesus, kad mes esame internacionalistai, kurie kartu su kitais pasaulio atstovais rengia sąmokslą, siekdami sukurti labiau integruotą pasaulinę politinę ir ekonominę struktūrą - jei norite, vieną pasaulį. Jei toks kaltinimas, esu kaltas ir tuo didžiuojuosi.“ [2] 

Šis žydų sąmokslas prieš žmoniją taip pat išteisintas Džozefo V. Benderskio (Joseph W. Bendersky) knygoje Žydų grėsmė. Antisemitinė politika JAV kariuomenėje. „Paprastai tariant, - rašo Ronas Unzas (Ron Unz), žydų kilmės vyriausiasis redaktorius ir vieno patikimiausių Amerikos informacinių tinklalapių The Unz Review savininkas, - JAV kariuomenės vadovai tais dešimtmečiais plačiai tikėjo, kad pasauliui kyla tiesioginė grėsmė iš organizuotos žydų bendruomenės, kuri užgrobė Rusijos kontrolę ir panašiai siekė pakirsti bei užvaldyti Ameriką ir likusią Vakarų civilizaciją.“ [3] 

Ką dar jis galėjo pasakyti! Priešingai žydų teiginiams, kaip įtikinamai įrodyta abiejuose Zundelio procesuose[5] ir daugybėje vienas kitam prieštaraujančių knygų bei straipsnių[6], nėra jokių dokumentų, jokio Hitlerio ar kieno nors kito pasirašyto įsakymo, jokių dujų kamerų statybos planų, jokių žudikiškų dujų kamerų nuotraukų, jokių visuomenei pateiktų dujų pėdsakų tariamose dujų kamerose, jokių sąskaitų už šimtus tonų anglių, reikalingų milijonams kūnų sudeginti, jokių masinių kapaviečių, jokių pelenų niekur, tik liudininkų pasakojimai ir Holivudo fikcijos, kurios nieko neįrodo. [7] Tokius aplinkinius teiginius, kaip šis, Holokausto fanatikai, tokie kaip Debora Lipštadt (Deborah Lipstadt), laiko pakankamu įrodymu:

Nebūtina klausti, kaip techniškai buvo įmanoma įvykdyti tokias masines žudynes. Tai buvo techniškai įmanoma, nes ji įvyko. Tai yra privalomas bet kokio istorinio tyrimo šia tema atspirties taškas. Mūsų pareiga buvo paprasčiausiai priminti jums šią tiesą: nėra ir negali būti jokių diskusijų dėl dujų kamerų egzistavimo[8].

Tačiau saugokitės, ponia Lipstadt, atsiradus dirbtiniam intelektui, tokių „įtikinamų“ įrodymų gali nebeužtekti. Pavyzdžiui, jei infoChatbotui užduosite šiuos klausimus, kaip tai padarė katalikų intelektualas daktaras E. Maiklas Džounsas (E. Michael Jones), gausite tokius atsakymus:

Kiek žydų žuvo Aušvice?

Pokalbių robotas atsakė: „Apskaičiuota, kad Aušvice žuvo mažiausiai 1,1 mln. žmonių, kurių dauguma buvo žydai.

Ar Aušvice nužudyti žydai buvo kremuoti?

Taip, Aušvice nužudytųjų kūnai buvo kremuoti.

Kiek krematoriumų buvo Aušvice?

Aušvice iš viso buvo keturi krematoriumai.

Per kiek laiko krematoriume kremuojamas kūnas?

Paprastai kūnas krematoriume kremuojamas per dvi-tris valandas.

Ar įmanoma per ketverius metus kremuoti 1,1 milijono kūnų naudojant tik keturis krematoriumus?“

Ne.

Kiek metų tai užtruktų?“

1,1 mln. kūnų kremuoti naudojant tik keturis krematoriumus prireiktų daugiau nei 78 metų[9].

Palikime poniai Lipstadt perprasti infoChatbot pelkę, o mes grįžkime prie mūsų temos: Žydų sąmokslas pavergti žmoniją. Taigi, koks yra pagrindinis planas, kurį naudoja žydų Globo-Sionistai, kad pasiektų savo hegemoninio dominavimo tikslą? Kaip pamatysime toliau, jų yra keletas, tačiau vienas jų yra svarbesnis už kitus.

Tora

Penkiaknygė, arba hebrajų Biblija, vadinama Tora, kurią sudaro penkios knygos: Pradžios, Išėjimo, Kunigų, Skaičių ir Pakartoto Įstatymo, pati savaime nėra pagrindinis planas, tačiau ji pateikiama pirmoje vietoje, nes joje yra nuolat pasikartojanti politinio judaizmo tema: pasaulis priklauso žydams, o visi planetoje gyvenantys ne žydai priklauso nuo žydų interesų malonės ir užgaidų. Toliau pateikta Pakartoto Įstatymo knygos 7 skyriaus ištrauka, švelniai tariant, yra gana gąsdinanti:

Jis išsirinko tave iš visų žemės paviršiaus tautų, kad būtum ypatinga jo tauta.

Jūs išnaikinsite visas tautas, kurias Viešpats, jūsų dievas, jums atiduos.

Išnaikinkite jas visiškai, kol jos bus sunaikintos.

Jis atiduos jų karalius į tavo rankas, kad jų vardai išnyktų iš po dangaus.

Niekas negalės prieš tave atsilaikyti, kol tu juos išnaikinsi. 

Kitaip tariant, Tora yra pagrindas, ant kurio statomos visos vėlesnės politinio judaizmo idėjos. „Pagrindinę jo ideologiją apibendrina Jahvė, izraelitų nacionalinis dievas, Mozės sandora pažadėjęs savo tautai viešpatavimą tautoms su sąlyga, kad jos bus atskirtos“, - pažymi prancūzų istorikas ir eseistas Laurent'as Guyénotas knygoje „Mūsų Dievas yra ir jūsų Dievas, bet jis mus išsirinko“[10].

Taigi Tora yra vienas iš projektų, kuriuos žydų rasė naudoja žmonijai pavergti. Pavyzdžiui, Džordžo Sorošo (George Soros), gimusio Švarco (Schwartz), Atviros visuomenės žaidimo instrukcija iš tiesų yra kilusi iš Toros, tiksliau, iš Pakartoto Įstatymo 20-10 ir 20-11 knygų:

Kai artėji prie miesto, kad su juo kovotum, tada paskelbk jam taikos pasiūlymą. Jei jie priims tavo taikos pasiūlymą ir atsivers tau, visi jame esantys žmonės bus tau pavaldūs ir tau tarnaus[11]. 

Kaip pažymėjo filosofijos daktaras Lucien Cerise,

atvirumo frazeologija iš tikrųjų skirta nuginkluoti žmonių bendruomenes, verčiant jas jaustis kaltomis dėl uždarumo. 2007 m. Vokietijos vyriausybė ir Europos Taryba Ukrainos tarpkultūriniuose miestuose pradėjo projektą „Tolerancijos dienos“, skirtą atverti ukrainiečių protus ir paruošti juos priimti neeuropiečius imigrantus. Atverti duris ir padaryti duris atviras - tai socialinės inžinerijos principai, griaunantys sistemą ne pralaužiant jos gynybines sienas, bet padarant jas atviras, su jos sutikimu ir piktnaudžiaujant jos pasitikėjimu, pasisavinus aukos ar gelbėtojo tapatybę[12]. 

Talmudas

Šis nuolat atnaujinamų komentarų rinkinys yra bendroji žydų teisė, religinis-teisinis kodeksas, kuris yra žydų tautą vienijanti jėga ir dvasinis susitelkimo taškas. Talmudas pagimdė visuotinai prisitaikantį žydą, suteikdamas jam „nematomą žmogaus valdymo sistemą“, - sako žydų istorikas Maksas Dimontas (Max Dimont)[13]. Šios knygos filosofija yra pagrindinis šiandieninio politinio judaizmo pagrindas ir virtualus žydų tikslo - pasaulinės imperijos - vadovas.

Paprasčiau tariant, Talmudą galima vertinti kaip „grupinę evoliucinę strategiją, kurią žydai naudoja varžydamiesi dėl socialinio, politinio ir kultūrinio dominavimo su nežydais“, pažymi evoliucijos psichologas daktaras Kevinas Makdonaldas (Dr. Kevin MacDonald) savo svarbiausioje knygoje „Kritikos kultūra“ (The Culture of Critique). Žydų dalyvavimo XX a. intelektualiniuose ir politiniuose judėjimuose evoliucinė analizė"[14].

Rusų rašytojas Valerijus Skurlatovas veikale Sionizmas ir apartheidas (1975) teigia, kad „ir judaizmas, ir sionizmas turi tą patį socialinį ir ekonominį klasinį pagrindą, taigi ir bendrą tikslą - viešpatavimą pasaulyje. Judaizme užšifruota klasiškai orientuotose visuomenėse universali „išrinktosios tautos“ strategija. Į šią slaptą strategiją įšventinami tik „savi“"[15].

Būtent Ispanijoje gimęs rabinas Mozė ben Maimonas (1135-1204), dabar prisimenamas kaip Maimonidas ir kaip Rambanas, XII a,

padėjo institucionalizuoti Talmudą kaip pasaulinio žydų mąstymo varomąją jėgą. Joks rimtas Naujosios pasaulio tvarkos tyrinėtojas negali paneigti fakto, kad Talmude ir kituose svarbiausiuose raštuose pateikta koncepcija yra būtent ta, kuri šiandien įgyvendinama kaip pasaulinės žydų valdžios Rotšildų imperijos rankose pasekmė. Nors Rotšildų imperija iš pradžių priešinosi žydų valstybės įkūrimui, tačiau, kai tik suprato, kad strategiškai patogioje vietoje esanti žydų valstybė Palestinoje yra pasaulinių machinacijų bazė, jie tapo didžiausiais sionizmo globėjais. Todėl Edmondas Rotšildas vadinamas „Izraelio tėvu“ ir šiandien pagerbiamas ant Izraelio valiutos[16].

Izaoko Lurijos kabala

Pagal Izaoko Lurijos kabalos koncepciją, hebrajiškai vadinamą tikkun olam arba „pasaulio sutvarkymu“, Gyvybės medžio, kabalistinio visatos simbolio, sukūrimas buvo nelaimingas atsitikimas, sukėlęs didžiulę netvarką, kurią tik žydų tauta gali sutvarkyti, socialiniais, politiniais ir kariniais veiksmais pagreitindama Mesijo atėjimą į Šventąją Žemę[17].

XVI a. šis religinis tikėjimas, atsiradęs XIII a., tapo žydų ortodoksijos dalimi. Taigi nuo to laiko daugybė žydų elito atstovų nuo ryto iki vakaro, tiesiogiai ar netiesiogiai padedami savo vasalų nežydų, nenuilstamai dirbo, kad įgyvendintų šią mesianistinę utopiją, gimusią vaisingoje saujelės žydų mistikų, tokių kaip Mozė Nahmanidė, Abraomas Abulafija, Saliamonas Molcho, Dovydas Rubeni, Izaokas Lurija, Sabbataja Cėvi ir Jokūbas Frankas, vaizduotėje[18].

Žydų oligarchas Žakas Attali, daugiaveidis kelių Prancūzijos prezidentų eminence grise, ne kartą pasmerktas už plagijavimą[19], yra karštas Lurijos kabalos ir tikkun olam pasekėjas:

Kodėl pasaulis turėtų būti taisomas? Dievas tam ir yra Dievas, jei pasaulį reikia taisyti, tai dėl to, kad Dievas nusprendė daugiau to nedaryti, taigi tai atveria svaiginančias perspektyvas, ir žmogus turi būti perskaitęs ir supratęs bent ką nors Lurijoje, kad galėtų apmąstyti šią temą, taigi kalbama apie žmogaus atsakomybę, o žmogaus atsakomybės priešakyje - apie žydų atsakomybę. Mes esame vieni, ir Aušvicas mums tai patvirtino, visiems tiems, kurie nenorėjo to girdėti, pasaulio taisymas - tai mes ir niekas kitas. Manau, kad ši misija iš esmės susijusi su žydų lūkesčiu, kad „mes esame čia tam, kad taisytume pasaulį“[20].

Žydų milijardierius ir užimtas karo kurstytojas Bernardas-Henri Lévy (Bernard-Henri Lévy, BHL) taip pat prisiekinėja tikkun olam:

Daugiau jokio pasaulio gelbėjimo. Nesvarbu, kad jį pradėsime iš naujo. O tik jį pataisyti, kaip taisomos sudužusios vazos. Žodis „taisyti“ yra labai gražus. Jis yra kuklus. Jis išmintingas. Bet jis taip pat svaigina. Tai, žinoma, buvo Izaoko Lurijos kūrinys[21].

Ir žydų vakcinų propaguotojas Piteris Hotezas taip pat įsitikinęs, kad atlieka savo vaidmenį taisant pasaulį. Savo esė Mokslas Tikkun: Hotezas teigia, kaip pastebi Karlas Hamaersas, knygos Covert Covid Culprits autorius, kad reikia taisyti pasaulį pasitelkiant mokslą apie apleistas ligas, mokslo diplomatiją ir visuomenės dalyvavimą.Inquest Chronicle, kad

vienas iš pasaulio gedimo būdų yra žmogaus imuninė sistema ir kad vienas iš būdų, kaip žydai ketina ją sutvarkyti mūsų, pagonių, labui, yra skiepai[22].

Tačiau neapsigaukite dėl regimybės. Prisidengdamas šventais ketinimais, rašo Karlas Haemersas, „ponas Hofezas yra didžiulės sąmokslo grupuotės, siekiančios apsaugoti farmacijos pramonę ir pasaulinę visuomenės sveikatos infrastruktūrą nuo kontrolės, dalis“[23].

Kalbant apie Bernard'ą-Henri Lévy, kuris visada viešai tvirtino, kad jo kova yra universalistinio požiūrio į žmogaus teises dalis, vienoje žydų suvažiavimo metu pasakytoje kalboje jis prisipažino, kad kaip „Izraelio genties atstovas“ įsipareigojo nuversti Kadafį „po savo ‚ištikimybės sionizmui ir Izraeliui‘ vėliava“, ir pridūrė, kad „kaip žydas“ dalyvavo šioje politinėje avantiūroje. „[24] Žakas Attali, visada pralenkęs savo laiką, siekdamas pataisyti pasaulį, propaguoja universalizmą ir planetos rasių maišymą visiems, išskyrus žydus.[25] Kai tokie žydai kaip Hofezas, BHL ir Attali ‚taiso pasaulį‘, jie taiso jį taip, kad jis geriau tiktų jiems patiems ir jų žydų programai.

Sabbateï Tsevi's Cabala

Tačiau jei J. Attali, BHL ir Hofezo tikkun olam iš pažiūros atrodo gana pozityvus ir nekaltas, nes tiesiog metaforiškai klijuojamos sudužusios visatos vazos dalys, tai Kabala turi ir tamsiąją pusę, t. y. žydų kabalisto Sabbateï Tsevi (1626-1676), Kabalos enfant terrible. Pagal jo versiją, užuot taisius sudužusius indus juos vėl suklijuojant, reikia naikinti indus, kuriuos suinteresuotos šalys laiko sugedusiais[26].

Tokį atpirkimo per nuodėmę principą skelbia gėdą užsitraukęs Veinšteinas, kuris tiki, kad prisiimdamas seksualinės prievartos naštą gali savaip išgelbėti žmoniją. Pasak šaltinių, artimų garsiajam puolusiam prodiuseriui (dabar atpirktam stebuklingos lazdelės mostelėjimu), jis iš tiesų susitaikė su tuo, kad bus nubaustas kaip kankinys už socialinius pokyčius. „Veinšteiną galima laikyti 1666 m. Mesiju pasiskelbusio Sabbatajaus Cėvi mokiniu, - šmaikštauja žydų filosofas ir džiazo muzikantas Giladas Atzmonas, - o serijinis seksualinis grobuonis Veinšteinas iš nusidėjėlio tapo naujuoju mesijumi. Tačiau tai neturėtų mūsų stebinti. Tai, kad Vainšteinas laiko save socialinių pokyčių kankiniu, puikiai atitinka tikkun olam - klaidingą žydų tikėjimą, kad pasaulį turi taisyti žydai"[27].

Sabatistų doktriną skelbė ir Kanados žydų dainininkas Leonardas Cohenas (1934-2016) savo paskutiniame albume, išleistame 2016 m. spalį. To įrašo titulinėje dainoje You Want It Darker (liet. „Tu nori, kad būtų tamsiau“) Cohenas skelbia tikįs Sabbatajaus Csevi, maniako depresininko, laikiusio save žydų Mesiju, doktrina. Vienos iš savo maniakinių fazių metu Tsevi skelbė Dievo įsakymų panaikinimą ir tikėjimą Šėtonu, „tuo, kuris leidžia tai, kas uždrausta“. Jo liguistoje sąmonėje nuodėmė tampa dorybe, o normalu tampa nenormalu. Tai, kas iš pradžių buvo tik rimta psichikos patologija, tapo pagrindine globalizmo ir jo atšakos sionizmo dogma: norint daryti gera, apsivalyti nuo nešvarumų, pirmiausia reikia daryti bloga[28].

Jokūbo Franko kabala

Vėliau sabbatistų antinomizmą perėmė Cėvi mokinys Jokūbas Frankas (Jacob Frank, 1726-1791), kuris skelbė, kad laikų pabaiga ir visų įstatymų sunaikinimas bus baigtas tik tada, kai ištvirkimas apims visą visuomenę: „Aš atėjau ne tam, kad pakylėčiau, o tam, kad viską sunaikinčiau ir nuverčiau žemyn, kol viskas bus praryta taip giliai, kad nebegalės nusileisti žemiau... Nėra pakilimo, jei prieš tai nenusileidžiama“[29].

Sabbato-Frankistų sampratoje yra pažįstamas nihilistinis aspektas, kurio negalima nepastebėti šiuolaikinėje Vakarų visuomenėje, kur tokie dalykai kaip šventvagiška desakralizacija à la Charlie Hebdo, pedofilija, zoofilija, transseksualumas, homoseksualumas, svetimavimas, feminizmas, abortai pagal pareikalavimą ir pornografija yra skatinami, netgi aukštinami. Vykdant šią „švaraus lapo“ politiką, sunaikinamos visos tradicinės vertybės ir religijos, atveriant kelią ateizmui ir sekuliarioms antiklerikalinėms tendencijoms, kurias įkūnija masonerija, liberalizmas ir jakobinizmas [komunizmas]. Būtent tai Leonardas Cohenas metaforiškai skelbia savo dainos eilutėje, kurią kartoja tarsi mantrą: „Jūs norite tamsiau, mes užgesiname liepsną“.

Taigi, norint atkurti geresnį gyvenimą ant netyrumo griuvėsių, reikia sunaikinti kellipot, tas netyras Gyvybės medžio šakas, kurios trukdo žmonijos atpirkimui: teritorines sienas, tautas, patriotizmą, tapatybę, tvarką, įstatymus, šeimą, santuoką, patriarchatą, biologinę lytį, gamtos sukurtą etninę ir rasinę įvairovę, moralę ir religiją, valdžią, nuosavybę ir paveldėjimo teises, ekonominį, socialinį ir kultūrinį protekcionizmą, viską, absoliučiai viską.

Gimdymo skausme ir chaose strategija, kurios esminis rezultatas bus hebrajiškojo pasaulio prisikėlimas ne tik ant krikščioniškosios civilizacijos principais sukurtos tvarkos griuvėsių, kaip teisingai teigė monsinjoras Henri Delassus (Henri Delassus) tuo metu, kai krikščionybė buvo dominuojanti[30], bet ir ant visų nežydiškų rasių, religijų ir civilizacijų griuvėsių.

Būtent šios Toros, Talmudo ir Kabalos idėjos gaivina Likudo partiją, Tsahalo armiją, taip pat žydų žiniasklaidą, mokslininkus, bankus, finansininkus, korporacijas ir dešimtis tūkstančių sinagogų, žydų asociacijų, fondų ir analitinių centrų, voratinkliniu būdu išsibarsčiusių visame pasaulyje. Šios idėjos yra planai arba protokolai, kuriais žydų rasė vadovaujasi siekdama primesti pasauliui savo valią ir pavergti žmoniją. Kaip teigė 2013 m. miręs labai mylimas Izraelio sefardų rabinas Ovadija Josifas,

gojų [ne žydų] gimė tik tam, kad mums tarnautų. Be to, jiems nėra vietos pasaulyje - tik tarnauti Izraelio tautai.

Izraelyje mirtis jiems neturi valdžios... Su gojais bus kaip su bet kuriuo žmogumi - jiems reikia mirti, bet [Dievas] suteiks jiems ilgaamžiškumą. Kodėl? Įsivaizduokite, kad mirtų kieno nors asilas, jie netektų pinigų.

Tai jo tarnas... Štai kodėl jis gauna ilgą gyvenimą, kad gerai dirbtų šiam žydui.

Kam reikalingi pagonys? Jie dirbs, jie ars, jie pjaus. Mes sėdėsime kaip effendi ir valgysime... Štai kodėl buvo sukurti pagonys.

- Savaitinis šeštadienio vakaro pamokslas 2010 m. spalio mėnesį [31].

 Tai nėra tik tušti žodžiai. Šis didis žydų išminčius paprasčiausiai vadovaujasi Izaijo knygos ištrauka iš Hebrajų Biblijos (61, 5-6). Iki pat savo mirties 2013 m. Ovadija Josifas, kuris trisdešimt metų buvo labai gerbiamas religinis autoritetas ir kurio klausėsi Izraelio vadovai, įskaitant Izraelio ministrą pirmininką Benjaminą Netanjahu, buvo idėjų, šiandien vyraujančių Izraelyje ir žydų diasporoje, įsikūnijimas par excellence. 2003 m., kai Josifas mirė, 800 000 izraeliečių dalyvavo jo laidotuvėse - didžiausiose Izraelio istorijoje. Laikraštis „The Times of Israel“ 2013 m. spalio 7 d. numeryje pavadino Josifą „žydų minties milžinu“.

Priminsime: Globalizmas ir jo atšaka sionizmas iš esmės yra daugialypis mistinis politinis projektas, kurio deklaruojamas tikslas - žmonijos atpirkimas, o slaptas tikslas - žmonijos pavergimas. Tikrasis globosionistų tikslas - „žydų utopija“, kurioje visi pasaulio turtai priklausys žydams, o visos žemės tautos bus pavaldžios jiems ir jų „Dievui“. 33 Kitaip tariant, globalizmas ir jo atšaka sionizmas yra ne tik žydų valstybė, bet ir žydų sukurta pasaulio tvarka. Kaip sako žymus žydų rašytojas Izraelis Šamiras,

Palestina nėra galutinis žydų tikslas, o visas pasaulis. Palestina yra tik vieta, kur gali įsikurti pasaulio valstybės būstinė. Žydai ketina paversti Jeruzalę aukščiausia pasaulio sostine, o jos atstatytą šventyklą - žemės centru [...].

Ar turėtume nerimauti dėl hegemoninio, revoliucinio, net tironiško ir genocidinio globalizmo ir jo atšakos sionizmo pobūdžio? Stebint, kaip „moraliausia pasaulyje“, „vienintelės demokratijos Artimuosiuose Rytuose“ kariuomenė, be jokio žmogiško gailesčio, visos planetos akivaizdoje ir su žydų kontroliuojamų Vakarų vyriausybių pritarimu, nesivaržydama kankina, prievartauja ir naikina Gazos palestiniečių vaikus, moteris ir senelius, pats laikas užduoti keletą rimtų klausimų.

Prašau, pone Bernardai Henri Levi, nuraminkite mus šiuo klausimu, pasirodo, jūsų gentis, kai ją užvaldo bloga valia siekti valdžios, „gali tapti dideliais žudikais, vienais didžiausių žinomų šiuolaikinėje istorijoje“[35],[36].

Nuorodos:

[1] Richard Wrangham, The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution, Pantheon, 2019, p. 166-167.

[2] David Rockefeller, Memoirs, Random House, 2002, p. 405.

[3] Ron Unz, “Israel/Gaza: The Masks Come Off in American Society,” The Unz Review, May 6, 2024.

[4] Robert Faurisson, “Raul Hilberg Now Explains that the Genocide of the Jews Was Carried Out by Telepathy,” Committee for Open Debate on the Holocaust, Sept. 1, 1988.

[5] Charles E. Weber, “Encyclopedic Work on Zündel Holocaust Trial’ an ‘Absolute Necessity,” The Unz Review, Mar/Apr 1995.

[6] Ron Unz, American Pravda: Holocaust Denial. Analyzing the History of a Controversial Movement, The Unz Review, August 27, 2018.

[7] Germar Rudolph, The Holocaust Lectures. Controversial Issues Cross-Examined, Holocaust Handbooks, vol. 15, Castle Hill Publishers, 2017.

[8] Le Monde, February 21, 1979.

[9] E. Michael Jones, “Why It’s Easier to Talk to a Robot Than to a Jew. How Artificial Intelligence destroyed the Holocaust,” The Unz Review, May 21, 2023.

[10] Laurent Guyénot, Our God is Your god too, but He has chosen us. Essays on Jewish Power, AFNIL, 2020, p.1.

[11] Lucien Cerise, Ukraine. La guerre hybride de l’OTAN, Cultures & Racines, 2022, p. 259.

[12] Ibid.

[13] Michael Collins Piper, The New Babylon. Those Who Reign Supreme. A Panoramic Overview of the Historical, Religious, and Economic Origins of the New World Order, American Free Press, 2015, p. 63.

[14] Kevin MacDonald, The Culture of Critique. An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political movements, Kindle, 2021.

[15] Michael Collins Piper, work cited, p. 61.

[16] Ibid., p. 56.

[17] Tikkun olam, Wikipedia. The Free Encyclopedia.

[18] Youssef Hindi, Occident et Islam. Tome I : Sources et genèse messianiques du sionisme de l’Europe médiévale au choc des civilisations, Sigest, 2015.

[19] « Les plus grands génies du plagiat », GQ, June 11, 2013.

[20] Jacques Attali – économiste, Delphine Horvilleur – rabbin de la communauté MJLF, « Le judaïsme, une religion de la distinction : peuple élu, peuple électeur », Akadem, le campus numérique juif, 2012 (vidéo).

[21] Tikkun olam, Wikipedia. The Free Encyclopedia.

[22] Karl Hamaers, Covert Covid Culprits. An Inquest Chronicle, The Barnes Review, 2022, pp.170-177.

[23] Ibid.

[24] OUMMA TV, BHL : « Je suis le représentant de la tribu d’Israël », Agora Vox, June 4, 2012.

[25] Laurent Obertone, La France interdite : La Vérité sur l’immigration, Ring, 2018, p. 372.

[26] Gershom Gerhard Scholem, Sabbatai Tsevi: The Mystical Messiah, 1626–1676, R. J. Zwi Werblowsky (translator), Princeton University Press, 1976.

[27] Gilad Atzmon, “Harvey Weinstein, Sabbatai Zevi and Tikun Olam,” gilad.online, November 1, 2017.

[28] Ibid.

[29] Cited by Youssef Hindi, book cited, p.82.

[30] Mgr Henri Delassus, La Conjuration antichrétienne : Le Temple maçonnique voulant s’élever sur les ruines de l’Église catholique, Éditions Saint-Rémi, 2018, new edition.

[31] Lazar Berman, “5 of Ovadia Yosef’s Most Controversial Quotations,” The Times of Israel, October 9, 2013.

[32] Youssef Hindi, Occident et Islam, book cited, p. 227.

[33] Michael Higger Ph.D., The Jewish Utopia, The Lord Baltimore Press, 1932.

[34] Israel Shamir, Cabala of Power, self-published, 2009, pp. 88-89.

[35] Steve Plocker, “Stalin’s Jews,” Yediot Aharonot, December 26, 2006.

[36] Michael Higger, work cited.




Komentarų nėra:

Rašyti komentarą

"Berliner Zeitung": kritikuojamas skolos sandoris su „Blackrock“ - „dar labiau padidins skurdą“

  "Berliner Zeitung" rašoma , kad Ukraina išvengė įsipareigojimų nevykdymo (bankroto) grėsmės. Po kelis mėnesius trukusių derybų K...